古代医籍以医古文记述，历代均有不同注释，争议颇多。但是，大多是以文理对其进行释义。石学敏教授认为：做为现代临床学者运用古代医籍，应该充分结合临床，用临床实践来理解和诠释其内涵。

　　《灵枢·经脉》篇中“是动病”、“所生病的”的临床症候分析和证治，就是石学敏教授对于古医籍临床应用的范例。

　　石学敏教授对古典医籍情有独钟。经过多年临床实践，努力探索古典医籍文献中的临床价值，进而发现古代医家不仅为后人留下了完整的医学基础理论，对疾病的认识亦深刻、细腻。对诸多疑难疾病的认识要早于现代医学千年以上，真可谓我国文化宝库中的精粹。

　　《灵枢·经脉》篇在详细论述十二经循行的基础上，以“是动”、“所生”为例，有规律地反映了每一经脉由于病理变化而产生的若干病侯，这一独特的病侯体系，与经络循行息息相关，真实地再现了发病症候，这些论述作为针灸学的奠基理论著称于中外医学之林。然而由于其年代久远，文意古奥，自《内经》成书以后两千余栽，虽然历代医家从不同的师承传授及各自的医疗实践出发，对十二经病侯进行多方面的疏注校释，但其玄冥幽微之处仍所甚多。石学敏教授结合现今针灸临床，并以此指导临床寻经取穴，拟定补泻，确有卓效。

　　根据多年临床总结提出：是动病多为实证、急性病。所生病多为里证、虚症。并将其理论长期应用和指导于临床，实践证明这一观点的科学性、准确性，是极有临床价值的新观点和新理论。

　　本《灵枢》原旨，参诸医家之论，结合大量临床研究。认为：“是动”、“所生”是一个广义的概念，是对十二经脉及其相连属的脏腑，由生理转变为病理所产生的各种症状、体征、传变和转归的综合性论述。因此，全面地理解“是动”、“所生”病，应该包括：病因、病位、发病急缓、病程长短、标本虚实、预后转归等疾病发生、发展、性质、症候的全部内容。具体可以归纳如下表：

　　综上所述，十二经脉病候是中医最早的症状学，据初步统计，十二经的是动病和所生病共记述了200余种病证，且依据这些病候的症状表现、阴阳归属而分别归属于各个经脉之中，这种提纲契领的表述方式，为针灸治疗学创造了辨证与辨病相结合的先决条件，是中医治疗学的奠基。因此，应当认真挖掘，使之为今天的针灸临床和科研做出更大贡献。

　　比如，石学敏教授对心经和肺经“是动病”中的“臂厥”进行了深入的研究。认为上肢多发性大动脉炎(无脉症)即为臂厥之证。设立了多气多血之阳明经动脉人迎；肺经和心经原穴太渊、神门；心肺经排刺达到活血通络，驱厥复脉的目的，收到非常理想的临床疗效。

　　呼吸系统：支气管炎：治则补益肺肾、止咳平喘。配方①天突、膻中、列缺。②太溪、气海、太渊、足三里。③大杼至膈俞针刺；肺俞、风门、膈俞加灸。

　　咳嗽：治则宣肺止咳。配方鱼际、列缺、孔最、肺俞、大椎(刺络)。

　　喘：治则降气平喘。配方大杼至膈俞七穴针刺；风门、肺俞、膈俞刺络。

　　精神系统：登高而歌，弃衣而走：治则醒神清心开窍。配方内关、人中、大陵、十宣。

　　气不足则善恐，心惕惕如人将捕之：治则养心安神、疏肝理气。配方内关、行间、神门、大陵、四神聪。

　　神经系统：腰似折、髀不可以曲，腘如结、腨如裂、踝厥(坐骨神经痛)：治则疏通经络、缓急止痛。配方大肠俞、环跳、委中、阳陵泉、昆仑、人中。

　　消化系统：肠癖(五更泄)：治则健脾益肾、温阳止泄。配方足三里、阴陵泉、太溪、命门、脾俞、肾俞。

　　泌尿系统：遗溺、闭癃：治则通调水道、培补下源(双向调节)。配方关元、中极、三阴交、秩边透水道。

　　耳鼻喉科：喉痹：治则充脑髓、利机关、通喉痹。配方风池、翳风、上廉泉。

　　耳聋、浑浑焞焞：治则清热利湿、聪耳开窍。配方天柱、耳门、中渚、印堂、人中。

　　鼽衄：治则清热、凉血、止血。配方风池、迎香、鱼际。

　　眼科：

　　瞀：治则醒神开窍、疏导气机。配方人中、内关、气舍、足三里。

　　目黄：治则增液明目。配方风池、太阳、睛明、内关、三阴交。

　　目目巟目巟如无所见：治则填精益髓、明目止目巟。配方风池、完骨、天柱、睛明。

　　总之，从事中医临床工作的学者对古典医籍中的疑惑、争议，应该紧密集合临床实践。以临床数据和是实践经验加以诠释。祖国医学理论，自古就来源于临床实践，因此，理解、诠释仍然不能离开临床。石学敏院士就是通过大量的临床积累，逐一对古典医籍进行整理、发掘，从中总结了大量指导临床的真谛，为祖国医学的发展、提高奠定了坚实的基础。